"塞穴"一词，出自《庄子·齐物论》，原意为闭塞的洞穴，比喻人的内心世界，在道家思想中，人的身体和心灵是一个整体，而“塞穴”则代表着这个整体中的“闭塞之处”，也就是人们常说的“心结”。
庄子认为，人们的内心世界常常会被各种烦恼和压力所困扰，从而形成“塞穴”，这些塞穴会阻碍人体气血的畅通，使人们无法真正地感受到生命的美好和幸福，庄子提出了一种修行的方法——心斋。
所谓心斋，就是通过静坐冥想，使自己的内心逐渐清净，逐渐减少外界的干扰和欲望的诱惑，在这个过程中，人们需要审视自己的内心世界，找到那些导致内心闭塞的塞穴，并逐渐打开它们，只有这样，才能使自己的内心真正地平静下来，感受到生命的美好和幸福。
除了道家思想外，“塞穴”一词也被广泛地应用于中医理论中，在中医看来，人体的健康与气血的畅通密切相关，而人体内的各个器官和组织之间，也存在着不同的联系和互动，如果某些器官或组织出现了病变或异常，就会影响到整个身体的健康。
中医常常采用针灸、按摩、药物治疗等方式来调节人体的气血，打开人体内的塞穴，这些方法的目的是使身体的各个部位重新恢复到平衡状态，从而保持身体的健康和预防疾病的发生。
“塞穴”一词具有多种含义和应用，无论是道家思想还是中医理论，都强调了人体内部“塞穴”的重要性，只有打开这些塞穴，才能使身体和心灵达到真正的平衡和健康。